传统民俗节日作为弘扬和培育中华民族精神的重要文化载体，体现了中华民族传统文化的精髓，代表着生生不息的传承，是构建和谐社会不可或缺的一个重要组成部分。近年来国家和民众对传统节日重视起来，2007年，清明、端午、中秋被定为国家法定节假日，中国传统节日在社会生活中的地位从制度层面确立，民众从民间自发过节发展为制度性过节。在中国味十足的传统节日里，它流淌的是中华民族的传统精神，它就像遗传基因一样，从先辈那里一代代地传下来，把那些流传千古的优良品质注入我们的血液和生命，构成我们这个民族独特的精神内涵和魅力。但是随着“洋节”的“侵入”，人们过中国传统节日的观念渐渐淡化。在传统节日离我们渐行渐远的今天，“复兴”传统节日就成为值得我们思考的沉甸甸的文化课题。作为镇原人民传承祖先智慧结晶的传统民俗节日文化，其传承和发展也同样面临着诸多挑战。如何进一步做好地方传统民俗节日文化保护传承与创新发展这篇文章，唤醒广大民众的民俗节日文化记忆，让传统民俗节日有效延续下去，并获得长久的生命力，已愈来愈成为我们需要破解的一道难题。带着这一课题，今年根据学校安排，组成调研组先后深入相关县直单位及部分乡镇，通过听取汇报，座谈、查看、收集资料，深入村组走访农户，等多种形式，对全县传统民俗节日文化情况进行了调查。现将调研情况汇总如下：
　　一、我县传统民俗节日文化发展的现状
　　镇原历史文化源远流长，民风淳朴，风情独特，自成体系，绵延至今。可以说良好的习俗以其合理性赢得大众的承认，代代相传，生生不息。比如：农历正月十五吃元宵、挂红灯；三月清明节的祭祖扫墓；五月初五端午节的吃粽子、插艾叶；八月十五中秋节吃月饼；除夕辞岁的年祭和吃团圆饭等，都是传袭了千年以上的岁时习俗。不论历朝各代的政治经济差异，标志该节日的主要内容和形式却始终被承袭下来。再比如，镇原社火更是注入了更多的文化元素，展现出新的时代风貌。正月十五这天，来自各路的社火表演队伍，扭秧歌、舞龙狮、划旱船、踩高跷等具有地方特色和民俗民风的社火节目。俗话说：“庄户人作乐，骑驴看社火。”镇原社火是镇原各种民间民俗歌舞形式的总称。它既是一种祈祥纳福、驱疫逐魔的民间祭祀活动，更是春节期间群众性的自演自娱活动，具有娱神和娱人的双重功能。还有正月二十三的“燎疳节”：燎疳，是西北地区广为流传的传统春节节庆习俗，我县也不例外。过大年，一般要延续二十多天，从大年三十开始直到正月二十三“燎疳”结束，正月二十三也是社火的闭幕时间。这一天耍社火的成员都要到附近的庙里祭祀烧香，磕拜，卸装，将所有的社伙道具交回社火头儿封存，之后人们就可以着手准备晚上燎疳的事情了。燎疳的柴火多是蒿草等野生植被或者农作物的秸秆，人们除了割柴火、堆柴火之外，还要将除夕时贴上的对联、门神撕下，并用黄纸或红纸剪成二方连续或四方连续图案的纸人或者纸人和家禽的图案悬挂于门楣之下，或者分给家庭成员让家人用点燃的香柱在纸娃娃身上烧洞，烧洞是有讲究的，家庭成员身体平时哪里不舒服就烧哪里，这种纸人叫做“燎疳娃娃”，烧好后用竹竿挑着，小孩一般喜欢把“燎疳娃娃”挑在竹签上玩一会，等夜幕降临的时候，孩子们就把“燎疳娃娃”插到柴堆上，家里的大人把炮仗、香表、盐粒，以及撕下的对联、门神等也都投到柴堆里，等火燃起的时候一并烧掉。按照民间的说法随着“燎疳娃娃”的燃烧，人们身上的疾病也被天上的大神知道了，神仙知道每个人的疾苦后就会降福于人祛除病痛。这些都来自民间，形式多样，妙趣横生，堪称历代文化和民俗的博物馆。
　　千百年来，无论各个时代不断给传统节日文化注入新的内容，变异新的形式，但其核心精神始终保留着、张扬着，一条主题红线----团圆、和谐、吉祥、如意、期盼之亲情始终贯穿着。例如：哪怕路途艰难，哪怕暴雪成灾，也不能阻止人们回家过年的渴望，这就是亲情的动力，这就是春节文化的恒久魅力。重续传统文化的文脉，是改变传统节日被冷落的根本出路。近年来，一些传统节日之所以中断乃至消亡，实际上是它的精神载体不复存在了。年轻一代是民族的未来和希望，只有年轻一代清醒认识到问题，重视和珍惜中华民族自己的民族传统节日，我们民族就会有肩负传承民族文化和播种民族希望的历史重任的最坚固力量。随着时代生活的进步，我县的传统文化也在继承中创新，不断产生新的载体形式，更多的人开始对传统节日文化的内涵和价值产生兴趣。所以，产生文化自信，才有文化的自觉，才能把传统节日的文化精髓传承下去。但是，如何重振传统节日文化的魅力、传统节日怎样适应现代人的特点和要求、应当以什么样的文化标记去吸引不同的人群，这些问题，都需要我们进一步探索。
　　二、我县地方传统民俗节日文化衰退的主要原因
　　历经千百年岁月沧桑的传统民俗节日文化，是一个民族文明成熟的缩影，它既体现着人与自然的关系，又反映着现实中人与人之间的联系。然而，随着社会的急剧变迁，科技的日新月异以及人员的频繁流动，世界逐渐成为了一个“地球村”。人类生产生活方式、组织形式乃至文化意识的巨大变化，使我们每个人都强烈地感受到了文化的“世易俗移”，地方传统民俗节日文化传承和发展面临着巨大的考验。
　　（一）经济社会快速发展带来的冲击。经济社会的快速发展，使得传统的生产生活方式日渐消远，原有农耕社会的文化形态和方式逐渐消退，人们物质消费方式和生存观念也发生了巨大变化。在越来越繁忙的市场社会里,一切被烙上经济的痕迹。与此同时,在多年的社会文化导向中,节日文化的内在精神品质受到了很大冲击。较为突出的是大众尤其是青年群体参与节日的简单化,只求热闹,求吃玩。比如现在相当多的未成年人把春节压岁这一具有深刻的民族传统意义的习俗演变为一种形式拜年、鞠躬、磕头之后即伸手要红包。同时,商家也把节日看成单纯的赚钱机会,只重经济,不问其它,导致商业化的操作缺少更多的习俗依据与传承,因而节日文化逐渐向商品化倾向。
　　（二）外来文化快速涌入带来的冲击。科技的发展让世界变得越来越小，农耕文明架构下原有的诸多文化都在外来文化的冲击下很快瓦解、涣散甚至泯灭。一些优秀的传统地方民俗节日文化，往往来不及清查就被外来文化的浪潮所席卷而去。不少曾经影响过一代又一代中国人的社会习俗和生活艺术，在外来文化的冲击下，传统文化元素严重退化，传统文化意识和传统思想观念被逐渐淡化。比如近些年来，不少年轻人逐渐过起了西方国家的情人节、圣诞节，而且越过越火。每逢2月14日情人节这天，许多鲜花店总是一抢而空，而“农历七月初七”牛郎织女鹊桥会，这样一个古老的、美好的民间传统“情人节”却无人问津。同样圣诞节也成了许多年轻人的宠儿，热度持续上升，以致许多酒店、商场及个体户也声势浩大的利用西方节日文化争取最大利润。我们需要引进新的文化来充实我们的生活，但是，不能因此而忘却我们本土文化的根本，我们需要的是用新的文化来充实自己，补充自己，共同繁荣，而不是以摒弃自己的为代价来吸取别人的。所以，外来文化的冲击直接导致传统民俗节日主体组织机制难以形成，也成为了影响我县传统民俗节日文化的保护和发展的重要因素。
　　（三）本地人口流动频繁带来的冲击。作为集老、少、边、穷、于一体的典型的深度贫困县、人口大县。我县最大的特点是山多地少、村多人多、交通不便、经济落后。据统计，全县53万人分布于9镇10乡、215个行政村、5个社区、1991个自然村。这样的人口分散、要素分离，导致了地方传统民俗节日文化的低效率和低水平发展。特别是大量农村人口进城成为市民，人们生产生活方式的改变，地方文化骨干的流失，客观上也造成了一些地方传统民俗节日文化的日渐流失。此外，其他尚分散居住在各个乡村的村民也普遍外出经商务工，而且一般只在春节回家，节后又匆匆外出，一般村落在家居住的人员已所剩无几，很难组织一定规模的文化活动。
　　（四）地方经济发展水平不高带来的制约。经济是把双刃剑，一方面，经济的发展推动了社会的融合，使得原本处于弱势的地方传统民俗文化在外来文化的冲击下逐渐被切割、肢解直至没落；另一方面，地方传统民俗文化的传承和发展在很大程度上又有赖于一定经济发展水平的支撑。我县目前就处于这样的双重困境当中，县域经济水平落后于经济发达地区，大部分农村群众尚不宽裕，地方财政收入极为有限，目前还没有能力拿出足够的资金用于传统民俗节日文化的保护和发展。
　　（五）节庆活动运作模式单一带来的制约。任何文化的产生和发展都与当地的社会生产生活息息相关。时代在前进、社会在发展，建立在一定经济和社会生活基础上的节日文化活动运作模式也应随之逐步改变。然而，从我县近年来组织的节庆活动来看，其运作模式还有待改进的地方，组织策划也有待完善的地方，还一定程度存在“为办节而办节”的问题，市场化、商业化程度不够，群众的主体性没有得到很好的发挥，这些也影响了我县各类节日活动的持续性开展。
　　（六）地方特色缺乏带来的影响。特色是节庆活动的灵魂，是民族性和地域性的集中体现。目前，我县传统民俗节日都是大同小异，溶入的地方传统文化元素甚少，人为拼凑成分多，原生态成分少，未能很好地挖掘出地方传统民俗节日真正的文化内涵。各种传统民俗节日活动未能很好地成为具有独特地域特色的文化内涵和历史渊源的展现，原生态性、地方性特色的缺乏，也影响了我县民俗节日活动的吸引力。
　　三、对我县地方传统民俗节日文化传承发展的几点思考
　　随着国人对传统春节由“自觉的文化”向“文化的自觉”迈进，我们的节日也必将越过越红火，越走越灿烂，同时，属于我们的民俗传统文化也更应该让青年一代多学习多了解，让传统文化传承真正不断线。我们不能数典忘宗，不能忘掉中华民族的传统节日文化，其中也有许多精彩的文化内容。它对提高人们的文化素质，维护社会公德，增强民族凝聚力，进行爱国主义教育等方面的作用决不可低估 。
　　我县的传统民俗节日并不是没有生命力，关键是我们如何在保持原有文化特色的基础上，与时俱进，创新思路，准确定位，将民俗节日活动融入百姓日常生活，由百姓办，使百姓乐，让百姓感受传统文化的魅力，使百姓在自觉和不自觉中传承着本民族的传统文化。只有这样，我们的传统民俗节日才能越办越活，越办越有生命力。
　　一是要建立民间自行组织为主，政府倡导推动为辅的“办节”机制。我县的一些民间传统节日文化有着深厚的文化根基，如春节舞龙狮子闹千家等民俗节日文化千百年来经久不衰，至今仍具有较强的生命力。不过近年来，因组织松散、主体缺乏、计划不周、经费不足、协调困难等各种因素的影响，很多民俗文化才逐渐走向了衰败。因此，我们在进一步加大传统民俗节日文化挖掘保护资金投入力度和加强对民间民俗文化研究的基础上，还需要充分发挥各民间组织自身的力量。通过建立各种民间民俗文化协会，加强对各种民俗节日活动的政策推动和组织引导，完善传统民俗文化组织体系建设；通过树立典型、培育传人，开展文化示范村、示范户评比等方法，逐步形成一批热心支持和维护传统民俗节日文化的民间组织和传承者。同时，还要将传统民俗节日文化同现代文明有机相结合，为各民间组织及民间艺人搭设展示、发展的平台，为其创设适宜的“土壤”，进一步推动优秀传统民俗节日文化的传承和发展。
　　二是要确立以城镇“办节”为主，农村“办节”为辅的“办节”思路。农村人口向城镇集聚，农民转产转业转身份是社会发展的必然。可以预见，今后我县农民进城的趋势还将进一步扩大，城市化水平还将进一步提高。作为地方政府，我们不应该让此成为加速地方传统民俗节日文化消亡的一个因素，而是应该将这一原本不利的因素转变为加快保护和弘扬地方传统民俗节日文化的一个契机。人口的集聚，同时也为需要广大群众广泛参与的此类活动集聚了人气。因此，我们要立足实际，重点搞好屯字镇、太平镇等人口相对较密集城镇的传统民俗节日文化活动，通过制订发展规划和实施方案、培养文化经纪人等途径，进一步做大做强重点城镇的传统民俗节日文化活动。同时，通过城镇的示范、引导和辐射作用，逐步激发其他周边乡村民众过自己节日的热情，促进全县各地传统民俗节日文化的传承和发展。
　　三是要做到传统民俗节日文化的保护传承与创新发展相结合。文化是历史的积淀，文化更是生活的升华。我们在开展传统民俗节日文化活动中，除了要继续继承优秀传统文化，保留独特的地方风韵外，更要紧跟时代步伐，为其输入时代的新鲜血液，赋予传统民俗节日文化以新的内涵。只有这样，我们的传统民俗节日才能更加符合时代发展的节拍，才能为更多人所接受，才能有一个更为广阔的发展舞台。当然，创新发展并不是对传统民俗节日文化的否定，而是一种扬弃，是在继承和发扬其优秀、独特的地方风韵的基础上的再创造。
　　四是要将传统民俗文化资源与生态旅游资源有效地加以整合。文化与经济联姻，文化为经济鸣锣开道，经济为文化提供财力、物力支持，两者相辅相成、共同发展，已经成为历史潮流。目前，我县在政府财力有限，尚无更多资金投入的情况下，传统民俗文化保护和发展就必须寻求自主发展的现实途径。特别是在当前我县积极推进生态旅游的形势下，积极推动传统民俗文化资源与生态旅游资源的有效整合，使旅游这只有形的手与我县民俗文化相互促进、共同发展，形成良好的文化生态，应该不失为一种双赢的选择。比如，我们可以借助北石窟驿这一旅游景区，推动端午包粽子、舞龙狮的开展，进一步挖掘和保护我县的传统文化节日，提升景区的品位。
　　五是要进一步加强我县特色节日文化的挖掘和保护，逐步形成具有鲜明区域特色的地方文化形式。只有民族的才是世界的。一个地方的传统民俗节日文化，只有坚持抓住地域特色，发挥自身优势，彰显地方文化的独特魅力，才可能吸引更多的“眼球”。同时，一个地方的传统民俗节日，也只有紧紧抓住区域特色这一节日的灵魂，其文化内涵才能像血液一样融入到本民族、本地区民众的肌体当中，让广大群众产生强烈的文化认同感，并进而形成强大的生命力。当然，地方传统民俗节日文化的保护与发展，是一项长期的系统工程，涉及方方面面，需要长远的规划、长期的努力。例如，我们在实施新农村建设时，要充分考虑本地的文化特色，按照本区域的文化内涵进行科学规划，把传统民俗风貌的保护纳入到乡村建设之中；又如在开发中小学地方课程时，将地方传统民俗文化内容纳入其中，通过广泛开展地方传统民俗文化教育，帮助学生了解并认可其内在的民族精神和人文价值。比如，过年放鞭炮的传说，寒食节禁火的原因，民族英雄屈原的故事 以及端午节为什么要赛龙舟吃粽子等等。我们要从娃娃开始让他们从小就接触我们的民俗文化，耳融目 染，从而在思想上树立爱祖国，爱自己的民族文化的中华民族精神。
　　六是要将传承发展传统民俗节日文化和培育现代节日文化相结合。传承和发展优秀传统民俗文化，是传统优秀文化精神得以普及、延续和发展的保证，我们应不遗余力地坚持。但是，节日作为一种文化现象，它更需要随着时代的发展而不断创新。这种创新，除了为传统民俗节日文化输入时代的新鲜血液，赋予传统民俗节日文化以新的内涵外，还应该注重培育现代节日文化。因为现代节日文化中蕴含着一个民族走向未来的精神动力，体现着一个地方独特的文化魅力和时代特性，对于展现一个民族的创造力，增强一个地方的凝聚力都有着极为重要的意义。甚至可以这么说，也许我们今天在不经意中或细心“种下”的“节日文化”，几十、几百年之后也可能成为我们后代传承的一个传统节日。出现所谓“无心插柳柳成荫”、“有心栽花花更红”的现象。当然，我们今天培育的现代节日文化，它必须是符合科学发展观的，必须是与地方产业、地域特色相结合的具有强大生命力的先进文化。比如我们可以在春节期间，举办全县高粱秆灯笼和麦秆灯笼展，让更多的人都能参与其中，自觉自愿地甘当民俗节日文化的传承者，只有我们将这一节日文化继续细心培育下去，相信它必将成为镇原极具魅力的地方特色节日。
　　总之，传统节日作为中国民族文化遗产，它不仅需要呵护、珍视，更重要的是要善于引导、经营。文化遗产是一种文化资源，只要我们科学引导和经营得法，它就会产生巨大的价值和意义。我们从现在起就要觉醒过来，热爱本土传统节日文化，从而形成一种自觉保护、继承、发展的意识和行动。