1949年7月，镇原解放。8月，中共开云足彩app下载官网委派人“三顾茅庐”动员我参加革命工作。9月，我被县委宣传部派到镇原中学任教。不久，土地改革开始，学校奉命开展宣传活动，配合土改。于是组织了一个文工队，开始排练节目。这本与我这个教英语的教师无关，但我却勇敢地承担了这个繁重的任务。原因是：一则我自幼爱看秦腔、眉户，并参加过多次演出，对其中板路套数全部熟悉，并且很感兴趣。当时学校开文艺晚会，我的秦腔清唱往往赢得掌声雷动，满堂喝彩。二则是刚刚解放，以为从此天高地广，可以任意展翅翱翔。年轻气盛，政治热情很高，勇于担当革命工作。当时排练了一些新鲜的革命戏剧，如《穷人恨》、《血泪仇》、《小二黑结婚》等，也排练了一些旧戏，如《游龟山》、《走雪》等。我既是演员扮饰了其中的老地主、老贫农（田玉川）；也是导演，每天课后积极排练。记得当时参加演出的有焦萌樾、刘兴国老师，有李守业、高宗秀等同学。作上手打小鼓的是学生许世芳，作二手敲小锣的是工勤任正刚，拉板胡的有段致祥老师、文化馆干部祁应昌，还有一名从旧戏班请来的主拉手，可惜我忘记了名字。经过两个月排练，初具规模，便在县体育场戏台演出。因为题材内容新，贴近农村生活，所以大受群众欢迎，许多人连夜冒雨观看，不肯离去。
　　冬季，全县展开土改斗争，县委趁寒假派人领我们下乡轮回演出，进行配合。由于当时阶级斗争激烈，县委怕出意外，给我们发了四条步枪，以备不测。这一次，我们去开边、黑渠口(今武沟)、平泉、中原等地演出，大大提高了斗争的积极性。记得在一次演《穷人恨》剧终抓老地主时，台下观众大声高呼：“打死这个老坏种。”“把手里那个折腰子（手枪）夺过来！”就当时的情况看，我们演出的效果确实不错。焦荫樾老师演贫农老大妈，凄怆悲恸，惹得许多妇女声泪俱下；李守业演地主狗腿子，奴态十足，引出台下阵阵笑声；赵挺演三仙姑，妖神野气，台下笑声不断，一片沸腾；我演王仁厚时，亲眼看着台下观众泣不成声。
　　1950年寒假，我们又去太平、屯字、曙光等乡巡回演出，时间长达两月。冬季外出演戏，生活很苦。当时交通不便，全靠步行。戏装道具全靠群众驴驮车载。早起晚睡，翻山越岭，吃了不少苦头。遇上大雪大风更是苦不堪言。旧时戏台大都面向北方，阴冷迎风，有时冻得人难以张口。那时没有电灯，用汽油照明。幸亏段致祥老师，他既能拉板胡，又能点汽油。每日早起排练，中午、晚上演出两场，非常紧张。晚上演完戏往往已经十二点，肚子饿的咕咕叫，只好在戏院买两个冷油饼，狼吞虎咽。平时吃饭都在群众家里。如果当地有地主，我们便住在地主家里。因为他们的财富是剥削来的，我们吃他们是理直气壮的。可是当时的土地改革干部却绝不去地主家吃住，怕下毒受害，怕被腐蚀软化。
　　对镇原中学文工队的活动我是竭尽全力的。而奇怪的是也因此受到了一些人的攻讦。当时有人提出我们的思想意识有问题，我扮地主演的太像，正暴露出我的剥削阶级意识。我闻此大吃一惊，这叫什么逻辑？我不由的想起一个传说。据说以前边区演话剧《白毛女》时，陈佩斯的父亲陈强扮演黄世仁，有一次演出黄世仁强奸喜儿时，台下一名战士举起枪来要打死“黄世仁”，幸亏旁边观众紧急劝阻，才避免了一场不幸。遗憾的是，几年后这样的不幸竟然在四川确实发生。据说1957年春天，一名战士在游峨眉山，看见一只老猴打了小猴，认为这是阶级压迫，就当场枪毙了这只老猴。当时有一位动物学专家提出异议，说老猴打小猴是怕它乱跑受到伤害，是爱护它。用阶级压迫的观点看待此事，实在幼稚、荒唐。结果到夏季反右运动中，这位专家竟被打成右派分子。这似乎都是些题外话，但它对我的刺激太深，不吐不快。回想起来，真的有点后怕。如果我也遇上这样一名战士，那肯定会一命呜呼，遗臭万年了。
　　1951暑假，我调离了镇原中学，一些演员毕了业，文工队也就停止活动了。